卷四 二十六、青梅酒-《浮生世之愿》


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    岑希诗想要是哪天落玉和她爸同在一个饭桌上,用不了几个来回估计落玉就醉倒了。

    “噗。”   想到这里岑希诗忍不住笑出了声。

    “诗儿可是想起了什么高兴的事?”落玉见岑希诗突然一笑便问道。

    “我在想,已阿玉的酒量,若是哪天同我爹爹在处喝酒定很快就醉倒在酒桌上了。”

    “咳...诗儿莫要取笑我了。”

    “不过如果有幸能与未来的岳父喝上几杯落玉倒是乐意的很。”

    见落玉如此说岑希诗在想,自己可是还能回到原本属于自己的那个时代,若回不去她爸要怎么办,若回去了,落玉要怎么办,还有自己能否舍得?那若是让落玉跟自己一起走,自己是否会太自私了,落玉是否会同意,若是同意了他父帝母神要怎么办,神仙终有一日也会身回天地。

    这些都是问题,虽然现在想的过早了一些但也不得不想。

    鱼和熊掌不可兼得,自己也要考虑清楚。

    “诗儿再想什么?”

    岑希诗回过神来说道:“再想我爹爹,你未来的岳父大人。可是很凶的,若是让他知道,你不声不响的把我娶到手定会大发雷霆。”

    “若是日后见到未来的岳父大人我定当面道歉赔罪,让他宽恕落玉的唐突之罪,到时候我定三书六礼,再娶诗儿一次。”

    说起这三媒六礼是古代婚礼的流程,与现代婚礼和西式婚礼都有所不同。

    古代六礼一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲。

    提亲,男女婚姻大事,依父母之命,经媒人撮合,认为门当户对,互换“庚贴。压于灶君神像前净茶杯底,以测神意。待认为周全后始议亲。

    定亲,定亲前议亲,议亲始议“小礼“,在买卖婚姻年代均讨价还价。聘礼,小礼三十六,中礼六十四,大礼一百廿,尚有老酒,故生囡有老酒甏之称。定亲后,男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证,男方送过书,俗称红绿书纸女方送回贴认可,俗称文定。继文定后择吉迎娶,由择日店拣好日,的日子。亲友送礼,婚礼多是现金,或喜幛、喜轴,并书以百年好合,五世其昌、天作之合等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物,亦有送红枣、花生、桂圆、莲子,寓早生贵子意。

    成亲,请吃酒 迎亲日子叫好日,好日前新郎拿着红纸知单请长辈亲友吃喜酒,长辈要在自己姓名下写上个知字。好日前有待郎、待嫁习俗,双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子,讨五子登科彩头。好日前三五天,男方送女方轿前担,一般为鹅两只、肉一方、鱼二尾等。

    拜堂,花轿进门,男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门,由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘“)迎新娘出轿,用手微拉新娘衣袖三下,始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制马鞍子,步红毡,由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时,新郎闻轿进门,即佯躲别处,由捧花烛小儇请(找)回,站左侧。喜堂布置与各地相同,拜堂仪式则稍异,有主香公公,多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊:行庙见礼,奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪,皆跪!上香,二上香,三上香!叩首,再叩首,三叩首!赞礼者接着赞唱:升,平身,复位!跪,皆脆!接唱:升,平身,复位!跪,皆脆!接唱:升,拜!升,拜!升,拜!又唱:跪,皆脆,读祝章!由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上。赞礼者又唱:升,拜!升,拜!升,拜!整个过程总称为“三跪,九叩首,六升拜“。最后赞礼者唱:礼毕,退班,送入洞房!

    总之这古代的婚礼麻烦的很,不过,岑希诗所在的那个时代,不用如此的麻烦。

      


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